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शिव ने सहमति व्यक्त की और एक बहुत ही सुंदर रूप धारण किया, खुद को अच्छी तरह से देखा, और फिर शादी में आया। जब उन्होंने शिव को रूपांतरित होते देखा, तो उन्होंने कहा कि वह एक सुंदरमूर्ति थे। इसका मतलब है कि वह सबसे खूबसूरत इंसान था जिसे उन्होंने कभी देखा था। वह नौ फीट लंबा था। वे कहते हैं कि जब शिव खड़ा था, वह घोड़े के सिर के साथ था। जब वे दक्षिणी भारत में आए, तो उन्होंने कहा कि वह वहाँ एक औसत महिला से दोगुनी ऊँचाई के थे, जो आम तौर पर साढ़े चार से पाँच फीट तक ऊँचे होते थे। वह लगभग नौ फीट लंबा, सबसे सुंदर आदमी था, और हर कोई उसकी उपस्थिति से अजीब था।
शिव और पार्वती: जब एक तपस्वी ने एक राजकुमारी से शादी की
शिव विवाह के लिए बैठ गए। भारत में, विशेष रूप से इस तरह की शादी के साथ, दूल्हे और दुल्हन के पूर्वजों को बहुत गर्व के साथ घोषित किया जाता है। वे अपने वंश के बारे में बताते हैं कि वे कहाँ से आते हैं, उनका रक्त कितना शुद्ध है, और पूरे परिवार के पेड़ का पता लगाते हैं।
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दुल्हन के लिए, पार्वती के पिता हिमावत हिमालय पर्वत क्षेत्र के राजा थे। दुल्हन के वंश के बारे में कई शानदार बातें कही गईं। अब उन्होंने पूछा, "दूल्हे के बारे में क्या?"
शिव बस चुपचाप बैठे रहे, चुप रहे। बोले कुछ नहीं। उनके साथ कोई भी व्यक्ति किसी भी पहचानने योग्य भाषा को नहीं बोल सकता था। वे कैकोफोनिक शोर कर रहे थे। दुल्हन का पिता इस बात से बदनाम था: "एक व्यक्ति जो बिना चीर-फाड़ के है। वह मेरी बेटी से शादी कैसे करेगा? कोई नहीं जानता कि वह कहां से आता है, उसके माता-पिता कौन हैं, उसका वंश क्या है। मैं अपनी बेटी को इस आदमी को कैसे दे सकता हूं? " वह गुस्से में उठा।
तब ऋषि नारद, जो एक शादी के मेहमान भी थे, ने अपने एकल-वाद्य यंत्र के साथ एक इकतारा नामक एक कदम आगे बढ़ाया। उन्होंने एकल स्ट्रिंग, "स्पर्श, स्पर्श, स्पर्श" को लिखा।
राजा को भी क्रोध आ गया। "आप इकतारा के लिए क्या खेल रहे हैं?"
नारद ने कहा, "यह उनकी प्राचीनता है। उसका कोई पिता नहीं है, उसकी कोई माँ नहीं है। ”
"फिर उसका आधार क्या है?"
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"Tangg ... उसका आधार ध्वनि है, पुनर्जीवन। वह जन्म से बाहर है। उसके पास कोई पेरेंटेज नहीं है, कोई एंटीकेडेंट नहीं है, कोई वंश नहीं है। वह स्वायंभुव है - स्वयंभू, असुरों से रहित। ”
राजा बाहर निकल रहा था, लेकिन शादी हो गई।
शिव और पार्वती का विवाह: कहानी का प्रतीक
कहानी एक याद दिलाती है कि जब हम आदियोगी की बात करते हैं, तो हम एक सज्जन, सभ्य आदमी की बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि एक प्राण आकृति की, जीवन के साथ पूर्ण एकता की स्थिति में। वह शुद्ध चेतना है, पूरी तरह से दिखावा के बिना, कभी दोहराव नहीं, हमेशा सहज, हमेशा आविष्कारशील, निरंतर रचनात्मक। वह केवल जीवन है
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यही आध्यात्मिक प्रक्रिया की मूलभूत आवश्यकता है। यदि आप यहां केवल विचारों, विश्वासों और विचारों के एक बंडल के रूप में बैठते हैं - अर्थात, एक मेमोरी स्टिक जिसे आपने बाहर से उठाया है - आप बस मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया के गुलाम हैं। लेकिन अगर आप यहां जीवन के एक टुकड़े के रूप में बैठते हैं, तो आप अस्तित्ववादी प्रक्रिया के साथ एक हो जाते हैं। यदि आप इच्छुक हैं, तो आप पूरे ब्रह्मांड तक पहुंच सकते हैं।
जिंदगी ने आपके लिए सब कुछ खुला छोड़ दिया है। अस्तित्व ने किसी के लिए कुछ भी अवरुद्ध नहीं किया है। यह कहा गया है, "दस्तक, और यह खुल जाएगा।" यहां तक कि आपको दस्तक भी नहीं देनी होगी क्योंकि कोई वास्तविक दरवाजा नहीं है। यदि आप जानते हैं कि स्मृति और पुनरावृत्ति के जीवन को कैसे अलग रखा जाए, तो आप सही तरीके से चल सकते हैं। बोध का मार्ग व्यापक है।
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